{"id":6139,"date":"2025-05-30T23:30:31","date_gmt":"2025-05-30T20:30:31","guid":{"rendered":"https:\/\/drelisblog.com\/?p=6139"},"modified":"2025-10-23T18:15:17","modified_gmt":"2025-10-23T15:15:17","slug":"jesus-realmente-declarou-todos-os-alimentos-limpos-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jewishstudiesforchristians.com\/pt\/jesus-realmente-declarou-todos-os-alimentos-limpos-parte-2\/","title":{"rendered":"Jesus realmente declarou todos os alimentos limpos? Parte 2"},"content":{"rendered":"<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>O vers\u00edculo ausente<\/strong><\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">A cena muda do confronto de Jesus com a delega\u00e7\u00e3o judaica para sua intera\u00e7\u00e3o com os espectadores pr\u00f3ximos (posteriormente, mudar\u00e1 para um ambiente privado, na casa, onde ele falar\u00e1 apenas com seus disc\u00edpulos). Quando a multid\u00e3o se re\u00fane ao redor (n\u00e3o sabemos se a delega\u00e7\u00e3o judaica ainda fazia parte dela), Jesus pede que todos ou\u00e7am e compreendam. Ele ent\u00e3o diz:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><em>15 Nada h\u00e1 fora do homem que, entrando nele, o possa contaminar (\u03ba\u03bf\u03b9\u03bd\u1ff6\u03c3\u03b1\u03b9 \u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd); mas o que sai dele isso \u00e9 o que contamina o homem (\u03c4\u1f70 \u03ba\u03bf\u03b9\u03bd\u03bf\u1fe6\u03bd\u03c4\u03b1 \u03c4\u1f78\u03bd \u1f04\u03bd\u03b8\u03c1\u03c9\u03c0\u03bf\u03bd).<\/em>\u00a0(Marcos 7:15, ACR)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Considerando que, como antes, a palavra para &#8220;comum&#8221; versus &#8220;santo&#8221; \u00e9 usada, seria \u00fatil ajustar a tradu\u00e7\u00e3o para:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong><sup>15\u00a0<\/sup><\/strong> n\u00e3o h\u00e1 nada fora da pessoa que possa dessantificar (ou torn\u00e1-la \u201ccomum\u201d) (\u03ba\u03bf\u03b9\u03bd\u1ff6\u03c3\u03b1\u03b9 \u03b1\u1f50\u03c4\u03cc\u03bd) se isso entrar nela; mas as coisas que saem da pessoa s\u00e3o o que dessantifica a pessoa (\u03c4\u1f70 \u03ba\u03bf\u03b9\u03bd\u03bf\u1fe6\u03bd\u03c4\u03b1 \u03c4\u1f78\u03bd \u1f04\u03bd\u03b8\u03c1\u03c9\u03c0\u03bf\u03bd).\u201d (Marcos 7:15, NASB)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Historicamente, a maioria esmagadora dos mestres crist\u00e3os entendeu isso como uma declara\u00e7\u00e3o de Jesus sobre o\u00a0<em>kashrut<\/em>\u00a0(a ideia de que alguns alimentos s\u00e3o aceit\u00e1veis e outros n\u00e3o para Israel), sugerindo que n\u00e3o era mais necess\u00e1rio. Por\u00e9m, numa leitura mais atenta, Jesus n\u00e3o estava discutindo as leis do\u00a0<em>kashrut<\/em>, mas sim se referindo \u00e0s partes da Tor\u00e1 que deixam claro que apenas certas secre\u00e7\u00f5es corporais, que saem de dentro do corpo, tornam um israelita impuro\/desconsagrado\/comum por um per\u00edodo (Lev\u00edtico 15).<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">H\u00e1 quatro secre\u00e7\u00f5es corporais mencionadas em Lev\u00edtico 15 que tornam um israelita ritualmente impuro e exigem purifica\u00e7\u00e3o:<\/p>\n<ol start=\"1\">\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Uma descarga cont\u00ednua de um homem (Lev\u00edtico 15:2\u201315); pelo contexto, assume-se que seja dos \u00f3rg\u00e3os sexuais, embora o texto fale apenas em termos gerais de &#8220;fluxo anormal do corpo&#8221; (Lev\u00edtico 15:2).<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">A emiss\u00e3o de s\u00eamen, seja involunt\u00e1ria (Lev\u00edtico 15:16\u201317) ou durante rela\u00e7\u00f5es sexuais (Lev\u00edtico 15:18).<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">O per\u00edodo menstrual de uma mulher (Lev\u00edtico 15:19\u201324).<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Um fluxo de sangue de uma mulher n\u00e3o relacionado \u00e0 menstrua\u00e7\u00e3o (Lev\u00edtico 15:25\u201330).<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">H\u00e1 outras formas de um israelita se tornar impuro por fontes externas (por exemplo, tocando algo impuro), mas nunca na Tor\u00e1 h\u00e1 uma lei que especifique que alimentos possam mudar o status de um israelita de puro para impuro. \u00c9 evidente que Jesus est\u00e1 se referindo aqui \u00e0s leis das secre\u00e7\u00f5es corporais.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">\u00c9 compreens\u00edvel que, quando os crist\u00e3os ouvem as palavras de Jesus em Marcos 7:15 (&#8220;o que sai do homem \u00e9 o que o torna comum\/improfano&#8221;), raramente as associem a Lev\u00edtico 15. A raz\u00e3o \u00e9 simples: embora o Lev\u00edtico seja extremamente importante no juda\u00edsmo, \u00e9 um dos livros menos lidos no cristianismo (exceto as se\u00e7\u00f5es sobre as Festas de Israel e o Tabern\u00e1culo, mas apenas em certos c\u00edrculos).<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Marcos 7:16-17 \u00e9 particularmente intrigante. A maioria dos manuscritos existentes do Evangelho de Marcos inclui o vers\u00edculo 16 (&#8220;Se algu\u00e9m tem ouvidos para ouvir, ou\u00e7a&#8221;) como parte do texto. Esses manuscritos, provenientes de diversas localiza\u00e7\u00f5es geogr\u00e1ficas, geralmente apoiam a autenticidade dessa variante textual. No entanto, os manuscritos mais antigos e importantes n\u00e3o cont\u00eam esse vers\u00edculo.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Nos primeiros dias da impress\u00e3o da B\u00edblia, n\u00e3o havia um corpo completo de pesquisa textual dispon\u00edvel. Por isso, vers\u00f5es antigas (como a KJV) inclu\u00edam o vers\u00edculo 16, enquanto a maioria das B\u00edblias modernas o omitem (NVI, NASB, etc.).<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Por exemplo, Daniel Boyarin acredita que o vers\u00edculo 16 fazia parte originalmente do Evangelho de Marcos, mas foi removido por um escriba que n\u00e3o reconheceu a import\u00e2ncia das perguntas dos disc\u00edpulos a Jesus:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong><sup>17\u00a0<\/sup><\/strong>\u00a0E, entrando Jesus\u00a0<em>\u00a0numa<\/em>\u00a0\u00a0casa, longe da multid\u00e3o, os seus disc\u00edpulos o interrogaram acerca da par\u00e1bola. (Marcos 7:17)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Mas o oposto tamb\u00e9m pode ter acontecido. Escribas posteriores podem ter reconhecido a import\u00e2ncia das perguntas dos disc\u00edpulos e sua conex\u00e3o com a par\u00e1bola. Afinal, Jesus j\u00e1 havia enfrentado isso em Marcos 4, na par\u00e1bola do Semeador:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong><sup>9\u00a0<\/sup><\/strong>\u00a0E ele dizia: \u201cAquele que tem ouvidos para ouvir, ou\u00e7a.\u201d<strong><sup>\u00a010\u00a0<\/sup><\/strong>\u00a0Assim que ficou sozinho, seus disc\u00edpulos e os doze\u00a0<em>\u00a0disc\u00edpulos\u00a0<\/em><em>come\u00e7aram\u00a0<\/em><em>a<\/em>\u00a0\u00a0lhe perguntar\u00a0<em>\u00a0sobre<\/em>\u00a0\u00a0as par\u00e1bolas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Concluo que um escriba posterior poderia facilmente ter adicionado a frase em Marcos 7:16, em vez de remov\u00ea-la. Talvez nunca saibamos ao certo, mas o importante \u00e9 que o que Jesus diz aqui e em Marcos 7:15 est\u00e1 claramente ligado \u00e0 par\u00e1bola. Veremos isso em breve.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Purificando ou declarando puro?<\/strong><\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Quando Jesus est\u00e1 a s\u00f3s, os disc\u00edpulos pedem que ele explique a par\u00e1bola. Ele basicamente repete a mesma refer\u00eancia feita \u00e0 multid\u00e3o, mas com mais detalhes:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong><sup>18\u00a0<\/sup><\/strong> E Jesus lhes disse: &#8220;Ser\u00e1 que voc\u00eas tamb\u00e9m s\u00e3o t\u00e3o desprovidos de entendimento? N\u00e3o compreendem que tudo o que entra no homem, de fora, n\u00e3o o pode contaminar? <strong><sup>\u00a019\u00a0<\/sup><\/strong> Pois n\u00e3o entra no seu cora\u00e7\u00e3o, mas no seu est\u00f4mago, e \u00e9 eliminado?&#8221; (<em>Com isso,<\/em> declarou puros todos os alimentos (\u03ba\u03b1\u03b8\u03b1\u03c1\u03af\u03b6\u03c9\u03bd \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1 \u03c4\u1f70 \u03b2\u03c1\u03ce\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1).) (Marcos 7:18-19, NASB)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Para entender a quest\u00e3o de tradu\u00e7\u00e3o, citarei a King James Version, que quase acerta nesta parte crucial:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><em>18 E ele lhes disse: Assim tamb\u00e9m v\u00f3s sois sem entendimento? N\u00e3o percebeis que tudo o que de fora entra no homem n\u00e3o o pode contaminar, 19 porque n\u00e3o entra no seu cora\u00e7\u00e3o, mas no ventre, e \u00e9 lan\u00e7ado fora, purgando todos os alimentos (\u03ba\u03b1\u03b8\u03b1\u03c1\u03af\u03b6\u03c9\u03bd \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1 \u03c4\u1f70 \u03b2\u03c1\u03ce\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1)?<\/em>\u00a0(Marcos 7:19, KJV)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">As \u00faltimas quatro palavras em Marcos 7:19 (\u03ba\u03b1\u03b8\u03b1\u03c1\u03af\u03b6\u03c9\u03bd \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1 \u03c4\u1f70 \u03b2\u03c1\u03ce\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1) traduzem-se literalmente como &#8220;purificando todos os alimentos&#8221;. A quest\u00e3o crucial \u00e9:\u00a0<strong>Jesus est\u00e1 declarando que todos os alimentos s\u00e3o puros<\/strong>\u00a0(uma a\u00e7\u00e3o declarativa poss\u00edvel, mas menos prov\u00e1vel gramaticalmente),\u00a0<strong>ou o corpo humano, mencionado por Jesus momentos antes, \u00e9 que realiza a a\u00e7\u00e3o de purifica\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Para quem n\u00e3o \u00e9 especialista em grego, a adi\u00e7\u00e3o de uma a\u00e7\u00e3o declarativa pelas tradu\u00e7\u00f5es pode parecer uma inven\u00e7\u00e3o sem base no texto original. No entanto, isso n\u00e3o \u00e9 verdade. Consultei especialistas em grego n\u00e3o religiosos, que confirmaram que, embora menos prov\u00e1vel, \u00e9 poss\u00edvel traduzir como:\u00a0<em>&#8220;Assim, ele declarou todos os alimentos puros&#8221;<\/em>.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Confesso que fiquei aliviado ao ouvir isso. N\u00e3o porque acredite que seja a tradu\u00e7\u00e3o correta, mas porque \u00e9 importante reconhecer que os tradutores da B\u00edblia s\u00e3o pessoas sinceras, buscando fazer o melhor poss\u00edvel sem distor\u00e7\u00f5es intencionais.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Uma tradu\u00e7\u00e3o mais literal (minha) seria um pouco estranha, mas mais fiel, e pode ser ben\u00e9fica se voc\u00ea conseguir tolerar a estranheza por apenas um momento:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">E ele lhes disse (\u03ba\u03b1\u1f76 \u03bb\u03ad\u03b3\u03b5\u03b9 \u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2): \u201cE voc\u00eas tamb\u00e9m n\u00e3o entendem? (\u039f\u1f55\u03c4\u03c9\u03c2 \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f51\u03bc\u03b5\u1fd6\u03c2 \u1f00\u03c3\u03cd\u03bd\u03b5\u03c4\u03bf\u03af \u1f10\u03c3\u03c4\u03b5;). Voc\u00eas n\u00e3o sabem que nada de fora que entra em um homem n\u00e3o pode dessantificar (torn\u00e1-lo comum). vs. santo) ele (\u03bf\u1f50 \u03bd\u03bf\u03b5\u1fd6\u03c4\u03b5 \u1f45\u03c4\u03b9 \u03c0\u1fb6\u03bd \u03c4\u1f78 \u1f14\u03be\u03c9\u03b8\u03b5\u03bd \u03b5\u1f30\u03c3\u03c0\u03bf\u03c1\u03b5\u03c5\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03bd \u03b5\u1f30\u03c2 \u03c4\u1f78\u03bd \u1f04\u03bd\u03b8\u03c1\u03c9\u03c0\u03bf\u03bd \u03bf\u1f50 \u03b4\u03cd\u03bd\u03b1\u03c4\u03b1\u03b9 \u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u03ba\u03bf\u03b9\u03bd\u1ff6\u03c3\u03b1\u03b9). Porque n\u00e3o vai para o cora\u00e7\u00e3o, mas para o est\u00f4mago e depois sai para o banheiro (\u03ba\u03b1\u1f76 \u03b5\u1f30\u03c2 \u03c4\u1f78\u03bd \u1f00\u03c6\u03b5\u03b4\u03c1\u1ff6\u03bd\u03b1 \u1f10\u03ba\u03c0\u03bf\u03c1\u03b5\u03cd\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9), limpando todos os alimentos (\u03ba\u03b1\u03b8\u03b1\u03c1\u03af\u03b6\u03c9\u03bd \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1 \u03c4\u1f70 \u03b2\u03c1\u03ce\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1). (Marcos 7:18-19)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Se Jesus n\u00e3o est\u00e1 declarando que todos os alimentos agora s\u00e3o puros, mas sim referindo-se ao funcionamento do corpo (a comida passando pelo trato digestivo e sendo expelida como excremento, purificando-se dela), qual seria a l\u00f3gica por tr\u00e1s disso?<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Curiosamente, a resposta pode estar nas ideias proto-rab\u00ednicas dos fariseus sobre o excremento ser ritualmente puro. Ao contr\u00e1rio da comunidade de Qumran, os fariseus, embora considerassem o excremento algo a ser removido do acampamento (Deuteron\u00f4mio 23:11-15), n\u00e3o o viam como ritualmente impuro (M Makhshirin 6:7; BT Yoma 30a; JT Pesahim 7:12 (35b)).<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Para esclarecer, citarei um dos maiores rabinos medievais. Rambam comenta sobre a proibi\u00e7\u00e3o de orar perto de excremento em seu coment\u00e1rio sobre Deuteron\u00f4mio:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><em>&#8220;A raz\u00e3o para cobrir o excremento n\u00e3o \u00e9 porque ele seja impuro ou contamine\u2026 mas \u00e9 proibido v\u00ea-lo durante a ora\u00e7\u00e3o, quando o cora\u00e7\u00e3o se une ao Nome Glorioso, porque coisas repugnantes causam avers\u00e3o na alma e perturbam a concentra\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o puro&#8221;.<\/em>\u00a0(Rambam, Sifrei Deuteron\u00f4mio 254)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Rambam explica que um judeu n\u00e3o deve orar perto de excremento porque isso atrapalharia a ora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o por qualquer impureza ritual. O ponto fundamental \u00e9 que o excremento n\u00e3o era considerado impuro.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Quanto \u00e0 discuss\u00e3o sobre &#8220;purificar todos os alimentos&#8221;, \u00e9 plaus\u00edvel que o argumento de Jesus aos fariseus e seus disc\u00edpulos (Mateus 15:12) fosse que, ao passar pelo processo digestivo e se tornar excremento, a comida se torna isenta de impureza\u2014uma cren\u00e7a que os pr\u00f3prios fariseus sustentavam. Portanto, se o excremento \u00e9 puro ao ser expelido, segue-se que a comida que entrou no corpo tamb\u00e9m era pura desde o in\u00edcio e n\u00e3o o contaminou, contrariando a alega\u00e7\u00e3o dos fariseus.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Por que se importar?<\/strong><\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">A import\u00e2ncia do confronto de Jesus com a delega\u00e7\u00e3o judaica, apesar dos riscos, fica clara ao considerarmos a popularidade dos fariseus. Jesus n\u00e3o estava preocupado com trivialidades, mas com princ\u00edpios maiores.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Ele faz uma conex\u00e3o entre as leis da Tor\u00e1 sobre secre\u00e7\u00f5es corporais (Lev\u00edtico 15) e a natureza do pecado (Marcos 7:20-23), argumentando que a descarga f\u00edsica simboliza como o pecado, que emana do cora\u00e7\u00e3o, contamina com v\u00e1rias formas de maldade.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Lemos:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><em>20 E dizia: O que sai do homem isso contamina o homem. 21 Porque do interior do cora\u00e7\u00e3o dos homens saem os maus pensamentos, adult\u00e9rios, prostitui\u00e7\u00e3o, homic\u00eddios, 22 furtos, avareza, mal\u00edcia, engano, dissolu\u00e7\u00e3o, inveja, blasf\u00eamia, soberba, loucura. 23 Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem.<\/em>\u00a0(Marcos 7:20-23, ACR)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">A sabedoria de Deus se revela em todos os mandamentos da Tor\u00e1, e os fariseus (e a humanidade em geral) n\u00e3o deveriam tentar &#8220;moderniz\u00e1-la&#8221; ou &#8220;melhor\u00e1-la&#8221;. Jesus claramente acreditava que muitas inova\u00e7\u00f5es farisaicas minavam a Tor\u00e1. Se o racioc\u00ednio farisaico sobre a lavagem das m\u00e3os (para evitar contamina\u00e7\u00e3o externa) fosse v\u00e1lido, contradiria o princ\u00edpio da Tor\u00e1 que Jesus defendia.\u00a0N\u00e3o podemos perder a conex\u00e3o entre Lev\u00edtico 15 (leis das secre\u00e7\u00f5es) e as a\u00e7\u00f5es pecaminosas (Marcos 7:20-23). A Palavra de Deus (Tor\u00e1) supera toda sabedoria humana e deve sempre permanecer superior.<\/p>\n<p>Se Deus o aben\u00e7oou por meio deste artigo, considere apoiar minhas futuras pesquisas e ensino de ponta. Ficarei muito grato! <a href=\"https:\/\/jewishstudiesforchristians.com\/#support\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Clique aqui e fa\u00e7a a diferen\u00e7a<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O vers\u00edculo ausente A cena muda do confronto de Jesus com a delega\u00e7\u00e3o judaica para sua intera\u00e7\u00e3o com os espectadores pr\u00f3ximos (posteriormente, mudar\u00e1 para um ambiente privado, na casa, onde ele falar\u00e1 apenas com seus disc\u00edpulos). 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