अपने बेटे को ले लो, जिसे तुम प्यार करते हो।

उत्पत्ति 22 से पहले, अब्राहम को पहले ही नौ बार परखा जा चुका था। यहूदी परंपरा के विभिन्न संस्करणों में अब्राम/अब्राहम के समय की दस घटनाएं शामिल हैं जब यहोवा में उनके विश्वास की महत्वपूर्ण परीक्षा हुई थी, लेकिन कोई भी अंतिम, दसवीं परीक्षा का प्रतिद्वंद्वी नहीं था। इसहाक की वाचा अब्राहम को परमेश्वर की आज्ञा का वर्णन करती है कि वह अपने इकलौते बेटे को ले जाए, जिससे वह प्यार करता था, और उसे एक पहाड़ पर होमबलि के रूप में अर्पित करता था जिसे परमेश्वर उसे दिखाएगा (उत्पत्ति 22:1-19)।

आईए हम पढ्यः

“हे इसहाक, अपने प्रिय पुत्र को ग्रहण कर” (उत्पत्ति 22:2)।

आप में (बिनखा, “आपका बेटा”) आपकी एकता में (y ‘chid’ kcha, “केवल आप”) प्यार में (आशेर अहावता, “ए हू अमास”) यिट्ज़चाक में, “इसहाक”। जब प्रार्थना नाम तक पहुँचती है, तो पाठक की सांस रुक जाती है। यह क्षण अमूर्त नहीं है। यह हँसी की संतान है, चमत्कारी पुत्र है, परमेश्वर की वाचा का सारा भविष्य-अब एक होमबलि बनने का आदेश दिया गया है।

तैयारी का रेफ्रेन

इस कहानी में तीन बार, अब्राहम एक ही शब्द के साथ जवाब देता हैः हिनेनी। एल इंग्लेस नो प्यूडे कैप्टर सु डेन्सिडाड-“मैं यहाँ हूँ” एप्लाना जो हिब्रू संचारित करता हैः पूर्ण उपस्थिति, शरीर, मन और इच्छा, पूरी तरह से उस ओर उन्मुख जो बुलाता है। यह एक नौकर का जवाब है जिसने आदेश जानने से पहले ही पालन करने का फैसला कर लिया है।

हालाँकि आम तौर पर हम इसे अनुवाद में नहीं देख सकते हैं, हिब्रू में अब्राहम ने इसी पाठ में इस वाक्यांश का तीन बार उपयोग किया है। वह श्लोक 1 में भगवान से यह कहता है। वह इसे आयत 7 में इसहाक से कहता है (जहाँ अनुवाद इसे “हाँ” के रूप में कमजोर रूप से व्यक्त करते हैं) यह आयत 11 में स्वर्गदूत से कहता है। “हिनेनी” की इन तीन घोषणाओं के बीच, विश्वास का एक ब्रह्मांड सामने आता है।

मौन यात्रा

कथाकार ने हमें यह बताने से इनकार कर दिया कि अब्राहम ने क्या महसूस किया। वीमो की एकल गतिविधियाँः जल्दी उठें, जल्दी उठें। तीन दिन यह जानने के लिए कि आपको क्या इंतजार है। तीन दिन उस बेटे के साथ घूमना जो मारना चाहता है। तीन दिन का मौन।

जब इब्राहीम अंततः अपने सेवकों से बात करता है, तो वह कुछ आश्चर्यजनक कहता हैः “हम आपकी उपासना करेंगे और आपकी ओर लौटेंगे” (उत्पत्ति 22:5)। नहीं “मैं वापस आ जाऊँगा।” हम वापस आ जाएंगे। हिब्रू विद्वान बताते हैं कि यह कथन या तो एक धोखा है, एक आत्म-धोखा है, या एक भविष्यवाणी है। अब्राहम शायद अपने सेवकों से, खुद से या खुद से सच्चाई छिपा सकता है। लेकिन पाठ एक अधिक गहरी संभावना प्रदान करता हैः अब्राहम वास्तव में विश्वास करता है कि परमेश्वर इसहाक को मरे हुओं में से जी उठाएगा। इब्रानियों 11:19 इस बात को स्पष्ट करता हैः “उस ने विचार किया कि परमेश्वर मरे हुओं में से जिलाने में भी सामर्थ्यवान है।

जो चाकू गिर गया

प्रार्थना करने और मेरी सेवकाई का समर्थन करने के लिए धन्यवाद!

जैसे ही अब्राहम ने चाकू उठाया, दूत चिल्लाया, “लड़के पर अपना हाथ मत रखो!” (उत्पत्ति 22:12) फिर, धर्मशास्त्रीय बमः “अब मुझे पता चला है कि आप परमेश्वर से डरते हैं, क्योंकि आपने अपने इकलौते बेटे को मुझसे दूर नहीं रखा है।”

अब परमेश्वर को पता है। क्या आप इसे पहले से जानते थे?

परमेश्वर जानता था कि इब्राहीम आज्ञा का पालन करेगा। लेकिन अब्राहम को यह जानने की जरूरत थी। दुनिया को जानने की जरूरत है। युग (अकेदा, “अतादुरा”) इस बात का प्रमाण बन गया कि एक मनुष्य अपने जीवन से अधिक परमेश्वर से प्यार कर सकता है-वादा किए गए भविष्य से अधिक, चमत्कारी पुत्र से अधिक, और अपनी सभी आशाओं और सपनों से अधिक।

इसहाक, थुमा और यीशु

अब्राहम ने ऊपर देखा और एक कार्नेरो को अपने सींगों में फंसा हुआ देखा। प्रतिस्थापन बलिदान की अस्वीकृति नहीं है, बल्कि इसका पुनर्निर्देशन है। एक मिडराश (यूना हिस्टोरिया इंटरप्रिटेटिवा जूडिया) में अब्राहम ने प्रार्थना की हैः “यह माना जाए जैसे कि इस कार्नेरो का खून मेरे बेटे इसहाक का खून था।” कार्नेरो इसहाक के स्थान पर मर जाता है, लेकिन इसहाक पहले ही अब्राहम के दिल में मर चुका है। इसलिए स्वर्गदूत ने बेटे के बारे में कहा कि उसे नहीं रखा गया था-चाकू गिरने से पहले भेंट पूरी हो गई थी।

मार्क चागल द्वारा 1966 की पेंटिंग, एल बलिदान डी इसाक, कैप्चुरा लो क्यू लास पलाब्रास नो प्यूडेन एक्सप्रेसर कम्प्लीमेंटे (चागल एक रूसी यहूदी कलाकार हैं, बाद में फ्रांसीसी) चागल की दृष्टि में, क्रॉस पहले से ही मोरिया में मौजूद है, तैर रहा है जैसा कि उसने ऊपर कहीं कल्पना की थी। जैसे ही अब्राहम अपना चाकू उठाता है, क्रूस से खून बहता है और जो आदमी इसे ले जाता है वह वेदी पर जाता है जहाँ इसहाक बंधा होता है। कारमेसी नदी सीधे वेदी के ऊपर से बहती है जहाँ इसहाक बंधा हुआ है। कार्नेरो भी वहाँ है, लेकिन खून सबसे सच्ची कहानी बताता हैः वेदी, जहाँ इसहाक बंधा हुआ था, और ऊपर का क्रॉस आंतरिक रूप से जुड़ा हुआ है।

एक यहूदी फरीसी, जो एक पुनर्जीवित मसीह यीशु को जानता था, जिसे हम आज प्रेरित पौलुस कहते हैं, ने एक बार उन मंडलियों के नाम पर एक अलंकारिक प्रश्न किया जो लड़े या रोम में सताए गए मसीह के पहले अनुयायियों के नाम पर।

जिसने अपने बेटे को नहीं छोड़ा, लेकिन उसे हम सभी के लिए सौंप दिया, वह हमें उसके साथ सब कुछ कैसे नहीं देगा? (रोमियों 8:32)

प्रेरित पैलूसऔर मार्क चागल दोनों समझ गए कि जिस तरह अब्राहम को परमेश्वर को, खुद को और दूसरों को परमेश्वर के लिए अपना प्यार दिखाना था, उसी तरह परमेश्वर को भी अपने इकलौते बेटे, यीशु को भेंट करके अपना प्यार दिखाना था! (यूहन्ना 3:16)

निष्कर्ष

यहाँ वह सच्चाई है जो पहाड़ ने सिखाईः परमेश्वर ने इब्राहीम से उसके प्रति अपनी पूर्ण और पूर्ण प्रतिबद्धता दिखाने के लिए कहा, और फिर प्रभु ने दिखाया कि वह बिल्कुल ऐसा ही करने को तैयार था। न केवल परमेश्वर अब्राहम पर भरोसा कर सकता था, बल्कि अब्राहम, जिसका प्रतिनिधित्व उसके सभी पुत्र कर रहे थे, भी ऐसा कर सकता था। परमेश्वर ने अपने प्रिय पुत्र, यीशु को जन्म देना बंद नहीं किया। यह वह परमेश्वर हैं जिन पर मैं भरोसा कर सकता हूं। और आप भी कर सकते हैं।