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युद्ध, बाइबल और राष्ट्र

सैन्य संघर्ष के बारे में बाइबिल के दृष्टिकोण के बारे में जानकारी प्राप्त करें।

हिब्रू बाइबिल युद्ध में है। युद्ध के बाद युद्ध, विजय के बाद विजय, दुश्मनों को कुचल दिया और कस्बों को जला दिया। कई पाठकों के लिए, सामग्री एक समस्या हैः एक पाठ में एक जिज्ञासु और हिंसक बढ़त जिससे वे विश्वास और आध्यात्मिकता के बारे में निपटना चाहते हैं। लेकिन, और अगर हम गलत सवाल कर रहे हैं? क्या होगा यदि बाइबल युद्धों से भरी नहीं है क्योंकि प्राचीन इस्राएल विशेष रूप से युद्धोन्मादी था, और अगर यह समझाना शर्म की बात नहीं है? क्या होगा यदि हिंसा एक उद्देश्य को पूरा करती है जिसे हम समझ नहीं पाए हैं?

यहाँ रहस्योद्घाटन है जो सब कुछ बदल देता हैः बाइबल युद्ध से भरी हुई है क्योंकि युद्ध का स्मरण राष्ट्रों का निर्माण कैसे होता है (निर्गमन 17:14) अपने आप में युद्ध नहीं-असली लड़ाई, खून और कीचड़-लेकिन युद्ध की स्मृति, कहानियाँ जो हम बाद में बताते हैं कि कौन लड़ा, किसने बलिदान दिया, जिसने खुद को प्रस्तुत किया और कौन भाग गया (न्यायियों 5:23) ये कहानियाँ न केवल इतिहास को दर्ज करती हैं, बल्कि एक समुदाय का निर्माण करती हैं।

मुझे लगता है। प्रत्येक राष्ट्र को अतीत की आवश्यकता होती है। इसे अपने लोगों के संघर्षों, जीत, सहयोगियों और गद्दारों के खातों की आवश्यकता है। युद्ध जैसे समुदाय का कुछ भी परीक्षण नहीं करता है। जब आप एक आसन्न खतरे का सामना करते हैं, तो एक निर्णायक निर्णय लेना अनिवार्य है (व्यवस्थाविवरण 20:8)

राज्य के बिना राष्ट्र

यही वास्तविक मौलिक विचार है। बाइबल संकलित करने वाले शास्त्रियों ने एक ऐसी चीज़ की खोज की जिसे प्राचीन काल के अधिकांश लोग कभी नहीं समझते थेः एक राष्ट्र बिना राज्य के अस्तित्व में हो सकता है (भजनसंहिता 137:1-4) एक राज्य की सीमाएँ, एक सेना और एक राजा होता है। उस पर विजय प्राप्त की जा सकती है। अश्शूरी और बेबीलोनवासी राज्यों पर विजय प्राप्त करने में बहुत कुशल थे। 722 ईसा पूर्व में इज़राइल राज्य और 587 ईसा पूर्व में यहूदा राज्य को नष्ट कर दिया गया था। यह एक राष्ट्र के रूप में इस्राएल का अंत होना चाहिए था।

लेकिन ऐसा नहीं था। क्योंकि बाइबिल के शास्त्री-विशेष रूप से निर्वासन के दौरान और बाद में-एक ऐसी पहचान का निर्माण किया जो सिंहासन या सेना या यहां तक कि एक क्षेत्र होने पर निर्भर नहीं थी (यिर्मयाह 29:4-7)

परमेश्वर का वचन और उसका इतिहास वह है जो आप अपने साथ ले जाते हैं जब आप पृथ्वी को नहीं ले जा सकते। राष्ट्र संप्रभुता के नुकसान से बचता है क्योंकि राष्ट्र कभी भी संयम पर अकेला नहीं रहा है।

गिबोनियों के खिलाफ राहाब

राहाब जेरिको में एक वेश्या है, एक कनाडाई महिला जो एक दोषी शहर के किनारे पर है। किसी भी तरह से, जब इस्राएल जीतता है तो इसे नष्ट कर दिया जाना चाहिए। लेकिन वह नहीं करता। वह इस्राएल के जासूसों को छुपाती है और राजा से झूठ बोलती है, उसकी जान और उसके परिवार के जीवन को खतरे में डालती है (यहोशू 2:1-7) और क्योंकि वह ऐसा करती है, वह और उसका परिवार बच जाते हैं। वह “इस्राएल के बीच में” रहती है (यहोशू 6:25)

बदले में गिबोन के लोग इस्राएल को धोखा देते हैं। वे दूर देश से यात्री बनने का इरादा रखते हैं ताकि इस्राएल उनके साथ शांति की संधि कर सके (यहोशू 9:3-15) लेकिन यहाँ महत्वपूर्ण अंतर हैः राहाब ने एक भारी व्यक्तिगत जोखिम के साथ इज़राइल के लिए झूठ बोला। गिबोनियों ने अपने संरक्षण के लिए इस्राएल से झूठ बोला।

राहाब के पास हासिल करने के लिए कुछ नहीं था और खोने के लिए सब कुछ था। वह इतिहास के हारने वाले पक्ष में थी-जेरिको गिरने वाली थी। फिर भी, उसने खुद को इस्राएल के साथ एकजुट किया, स्वर्ग और पृथ्वी के परमेश्वर में अपने विश्वास की घोषणा की (यहोशू 2:11) और अपने राजा के हाथों में अपनी जान जोखिम में डाली। वह है वैलेंटाईन। यही एकजुटता है। इस्राएल के इतिहास के अंतिम वचन (सेंट 2:25; मत्ती 1:5)

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हालाँकि, गिबियोनिटास ने केवल अपनी रक्षा के लिए काम किया। निष्ठा का कोई प्रस्ताव नहीं, कोई बलिदान नहीं, कोई जोखिम नहीं। उन्होंने युद्ध में अपनी योग्यता साबित किए बिना अपनी रक्षा करने के लिए इज़राइल को धोखा दिया। और इसलिए वे शापित हैं कि वे पानी के अधिपति और अधिपति हैं, जो हमेशा के लिए अधीनस्थ हैं (यहोशू 9:22-27)

राहाब और गिबियोनाइट्स के बीच का अंतर साहस और कायरता के बीच का अंतर है, वास्तविक एकजुटता और स्वार्थी हेरफेर के बीच का अंतर है। बाइबल एक बात स्पष्ट कर रही हैः जब यह मायने रखता है तो आप खुद को कैसे पेश करते हैं, यह निर्धारित करता है कि आप कहाँ के हैं।

लेकिन सबसे गहरी त्रासदी यह है कि संधि करने से पहले इस्राएल ने परमेश्वर से परामर्श नहीं किया (यहोशू 9:14)-एक चेतावनी कि विवेक साहस के रूप में महत्वपूर्ण है।

बाइबल वास्तव में क्या प्रदान करती है

राष्ट्रीयता के बाइबिल मॉडल को रक्त और मिट्टी के समकालीन राष्ट्रवाद के लिए सरल नहीं किया जा सकता है। राहाब और रूत (रूत 1:16) यह इतिहास, कानून और प्रस्तुत करने के लिए स्वभाव के बारे में हैः एक साझा अतीत, एक साझा संविधान (व्यवस्थाविवरण 31:9-13) और एक दूसरे का बलिदान करने के लिए एक साझा प्रतिबद्धता। इसके सार में यह सत्य हैः जो एक लोगों को परिभाषित करता है वह उनका अधिकार क्षेत्र नहीं है, बल्कि वह वाचा है जिसे वे बनाए रखते हैं।

युद्ध, इस्राएल और यीशु

यीशु को एक ऐसे लोगों का इतिहास विरासत में मिला जो न केवल पृथ्वी द्वारा परिभाषित किया गया था, बल्कि वाचा, स्मृति और इस्राएल के पवित्र युद्धों द्वारा परिभाषित किया गया था जहाँ परमेश्वर ने स्वयं अपने राष्ट्र के लिए लड़ाई लड़ी थी। लेकिन यीशु उस इतिहास को नहीं छोड़ते हैं-यह इसे पूरा करता है और गहरा करता है, तलवारों और रथों की तुलना में बहुत अधिक कट्टरपंथी युद्ध का खुलासा करता है। वह एक ऐसा राजा है जो अपने लोगों को अपने सबसे बड़े दुश्मनः पाप, मृत्यु और अंधेरे की आध्यात्मिक शक्तियों से बचाता है।

इस्राएल के युद्ध हमेशा, अंतिम उदाहरण में, प्रभु के रहे हैंः उन्होंने मिस्र के खिलाफ, उसके उत्पीड़कों के खिलाफ, असंभव संभावनाओं के खिलाफ उनके लिए लड़ाई लड़ी। यीशु ने खुलासा किया कि सच्चा दुश्मन कभी भी केवल मानव सेनाएँ नहीं थीं, बल्कि उनके पीछे विद्रोह की शक्तियाँ थीं-शैतान और उसका प्रभुत्व। जब यीशु युद्धों और युद्धों की अफवाहों के बारे में चेतावनी देता है (मरकुस 13:7) वह हिंसक संघर्ष से इनकार नहीं करता है; वह इसे दोहराता है। निर्णायक युद्ध आध्यात्मिक होता है। और अपने पुनरुत्थान में, यीशु विजय प्राप्त करता है जहाँ कोई भी सांसारिक योद्धा नहीं कर सकता थाः मृत्यु को ही पराजित करना, शासकों और अधिकारियों को निरस्त्र करना, और कैद में बंदी बनाना (कुलुस्सियों 2:15)

निष्कर्ष

हिब्रू बाइबिल युद्ध की महिमा नहीं करती है; यह इसे बदल देती है। जो प्राचीन हिंसा प्रतीत होती है वह वास्तव में एक अटूट सत्य की योजना हैः राष्ट्र सीमाओं से नहीं, बल्कि स्मृति और समझौते से बने होते हैं। जब साम्राज्यों ने इज़राइल राज्य को कुचल दिया, तो लेखकों ने कुछ क्रांतिकारी खोज कीः पहचान भूमि के नुकसान से बच जाती है। राहाब ने दिखाया कि साहस और एकजुटता रक्त की रेखा से अधिक मायने रखती है। गिबियोनाइट्स ने प्रदर्शित किया कि बलिदान के बिना आत्म-संरक्षण केवल अधीनता की ओर ले जाता है।

जिन लोगों ने ये शब्द लिखे, उन्होंने सब कुछ खो दिया-मंदिर, राजा, सेना-और फिर भी गायब नहीं हुए। उन्हें याद आया। उन्होंने इतिहास रखा। और यीशु में, सर्वोच्च योद्धा मानव सेनाओं को नहीं, बल्कि मृत्यु को ही पराजित करता है।

इसलिए यह न पूछें कि क्या आप हर लड़ाई जीतते हैं। इसके स्थान पर प्रश्नः क्या आप खुद को तब प्रस्तुत करेंगे जब यह महत्वपूर्ण होगा?

किसी भी साम्राज्य, चाहे वह पुराना हो या आधुनिक, का अंतिम शब्द नहीं है। परमेश्वर ऐसा करते हैं।

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